过河卒第十章 血祭的真相

齐玄素望着眼前的黑色太阳喃喃道：“这是什么？” 五娘同样望着黑色太阳的壁画双眼中有火焰涌动：“你可以将其视作一道特殊的符箓拥有神奇的力量。

” 这话等于没说齐玄素当然知道这幅壁画拥有神奇的力量——暗影的源头还不够神奇吗？ 齐玄素又换了个说法：“是谁把这幅壁画留在这里的？” “肯定是神殿的人。

千防万防家贼难防。

”五娘晃了晃手中的羽蛇皮囊“只有自家人才能绕过这个东西在这里留下了这幅壁画最终导致了暗影的爆发。

这幅壁画更像是一个引子将岛上积蓄的部分神力化作了暗影之力。

” 齐玄素问道：“现在该怎么办？毁掉这幅壁画吗？” 五娘道：“万物总是守恒岛上的神力已经被抽空这些暗影就如无源之水虽然呈现出对外扩张的样子但本质上是回光返照否则也不必以整体变得稀薄为代价来修补你烧出的空洞而是直接从源头生出更多暗影来修补所以过段时间它们自己就会自行消散。

” 齐玄素继续凝视着黑色的太阳：“我不明白这些暗影之力的意图是什么？总不会是搞出一些动静来吸引西道门的注意力那么简单肯定有着更深层次的利益驱动。

” 五娘没有否定这个说法：“我听说你曾经在金陵府见过司命真君降世没错吧？” 齐玄素点了点头：“知命教的妖人在水中投入了大量的所谓‘恩赐’不仅随着各种水道遍布全城上下而且让真武湖成了司命真君的容器载体所以那次神降的声势十分浩大。

而司命真君的目的是收割生魂和血肉。

” 五娘道：“对于神仙而言香火愿力和生魂都是可以吃的。

人就像韭菜。

韭菜这种东西割一茬十天冒新芽收割香火愿力的模式就是割韭菜保留其根基只要韭菜的根还在就能吃上好几茬而收割生魂的方式则是连根拔起吃完就没了。

所以大多数神仙都不会去害人性命只会传播信仰反复地割韭菜。

” “不过凡事都有例外从效力上来说生魂要比香火愿力更为‘大补’就像老母鸡的价值肯定在鸡蛋之上。

如果遇到了紧急情况神仙们也会杀鸡吃肉直接用生魂补充神力不但省去了从香火愿力中提取神力的繁琐步骤而且一个人的生魂所提供的神力数量抵得上一百个虔诚信徒或者一千个不那么虔诚的普通信徒一年的香火愿力这便是血祭的由来。

” “当年的五魔教主张禄旭想要复活又受限于他的信仰已经近乎灭绝于是便派人暗中用采生折割的方式收集生魂十个生魂抵得上一万普通信徒一年的产出一百个生魂就是十万普通信徒一年的产出一千个生魂就是一百万普通信徒一年的香火愿力。

他只要一千个生魂就能初步复活。

如果是修为有成之人这个数量还可以降低根据修为不同先天之人和天人的神魂所能转化的神力也有不同具体怎么个兑换比例我就不太清楚了。

” “当然这种速成办法是有隐患的就像仙人有天劫的限制一样血祭的后果是业火。

一点业火当然不算什么对于神仙的金身和神国来说不过癣疥之疾。

可如果业火累积多了那就会让金身腐朽神国崩塌一把大火烧个干净所以除非是生死关头神仙们不会大规模收集生魂那无异于饮鸩止渴。

” “在这一点上神仙们的抗性也各有不同比如巫罗最是能够抵御业火甚至能操纵业火所以巫罗最喜欢血祭只是巫罗在过去两百年间已经积累了太多的业火数量远超其他神仙纵使巫罗的抗性再高架不住数量太大也不能再肆无忌惮地血祭了必须有所收敛。

” “不过说是收敛只能说巫罗降低了血祭的频率不是从此不再血祭了。

你记得措温布‘应龙’坠落的事件吗？如果巫罗只是击落‘应龙’靠着‘应龙’内部的保护机制不会死那么多人道门内部的某些人只是想要用一艘‘应龙’受损的代价达成某个政治目的。

可巫罗却趁机收割了生魂导致大量道士意外身亡那都是修为在身的道士你说巫罗得到了多少神力？死了这么多人这是道门始料未及的也大大超出了道门容忍底线甚至可以说激怒了道门所以道门内部迅速达成共识给予了强而有力的反击。

” “你问我为什么知道得这么清楚？” 五娘正了正星冠又掸了掸羽衣：“鄙人有幸曾亲自参战随军攻入巫罗神国。

没错随军。

那次行动不是对外宣称的一位大真人和两位一品灵官而是出动了三位大真人和六位一品灵官还有相应的‘应龙’舰队目的是要将巫罗置于死地。

” “巫罗自然是遭受重创如果不是佛门势力救援哪怕她占据着神国的地利也要被打入第一次死亡的状态。

最后等于是把吃掉的神力全部吐了出来还倒贴了不少。

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