哈利波特之晨光第七章 燃烧的荒原三

在秘鲁南部的纳斯卡荒原上存在着一些类似动物、植物和人类的图案这些地画的线条曾一度被认为是外星人绘制因为现代人并不相信公元前的古人有能力绘制出如此精确、巧妙的图画。

后来有人认为这些巨画很有可能是用来指示日月星辰的位置有一副画的线条所在的位置刚好位于冬至日落的地方而且荒原附近出现的古代陶器上也有类似的彩绘花纹由于当地干旱少雨这些巨画才没有被侵蚀掉。

在北美大陆的土地上也有一个城市不像其他的城市那样不断更新自建成以来几乎没有怎么改变过即便在1812年的战争中大部分的公共建筑都被烧毁了。

维特鲁威的书中曾赞扬星空的秩序并认为一个建筑师在设计建筑物时应该回应一种更高的精神而那里的精神会对人的精神作出回应。

许多古代建筑都对应了天空比如胡夫金字塔对应的是猎户座的“腰带”这种想法并没有随着托勒密的宇宙论而死去。

十字架和人体当然是不一样的东西却因为“比例”这个要素结合起来维特鲁威认为均衡是由建筑细部产生的合适的协调在人体中从手臂、脚、掌、指以及其他细小部分里取出一部分就属于比例的性质。

自然不仅对人像对动物那样赋予了感觉而且还用精神和意图武装了头脑所以就由建造房屋推进到其他技术和学科由粗野的农村生活转移到和平的文化通过各种技艺将生活装饰得丰富精美。

贝尔坦是“洛可可玫瑰”玛丽安托万内特的御用裁缝可是她现在的风格也没有过去那种夸张和讨喜的细节爱奥尼亚款式的衣服表现为衣褶细腻丰富、柔和优雅这需要柔和轻盈的布料细棉布是最好的选择。

在维特鲁威的书中描述爱奥尼亚式的主要特征是它的柱头。

另外在开篇中提起了卡里亚柱式即波莫纳在卢浮宫看到的用身裹长袍的“女神”取代了柱子。

曾经有一个叫卡里亚的地方因为与希腊为敌而与波斯和好后来与希腊发生战争以希腊人的辉煌胜利而结束城中男子尽被屠戮城邦被焚毁女人则被掳掠为奴隶受永久欺凌不许她们穿本民族的服饰以代城邦偿还惩罚。

当时的建筑师们为使得这个故事流传后人便在公共建筑中设计了她们穿着希腊人装束负荷重载的形象。

另外还有波斯人廊柱希腊人让那些穿着外夷人服饰的俘虏支撑着屋顶使敌人敬畏他们的战果而退缩不前。

这段历史随着时间流逝以及文献丢失曾一度被人遗忘人们以为女神柱和波斯人柱是一种艺术形式不具备任何纪念意义。

当乔治安娜来到接见大主教的会客室时里面居然一片漆黑窗帘都被拉了起来只能从依稀的光中看到有几个人黑暗的轮廓她一时不知道该不该进去。

“您说神代表了未知和黑暗。

”大主教的声音从里面传了出来“与神在一起您不必害怕。

” “里面还有谁？”乔治安娜问。

“我们不打算伤害您。

”一个陌生的声音说“只是有几个问题想问问。

” 她悄悄摸了一下手腕上的颤抖花里面藏着她的魔杖。

于是她还算从容得从充满了阳光的走廊走进了黑暗的屋里。

“你们不可以进来士兵。

”另一个陌生的声音说。

“夫人！”菲格尔在门口轻声说。

“你们听到了。

”乔治安娜平静得说“把门关上吧。

” “对不起职责所在我不能让您离开我的视线。

”菲戈尔严肃得说。

“只是讨论几个问题你们可以不用把门关上。

”一开始的陌生声音说。

乔治安娜不再说什么转头看着屋子里的三个人。

“真是出人意料大主教。

”她轻松得笑着“您居然给我准备了这样的惊喜。

” “您为什么没有惩罚那些闹事的人？”左边那个陌生的声音说。

她一时不知该如何说起。

“他们提出的是合理诉求他们有权和平得和不携带武器集会而不需要事先获得批准。

”乔治安娜说。

“但这不适用于露天集会那天的警察呢？”右边的陌生声音说。

“我不知道那天我在参加聚会。

”乔治安娜说。

“是不是有别的准备？”右边的陌生声音说“第一执政比您先到达布鲁塞尔为的是提前做好准备？” 她觉得不能再继续绕着这个话题说下去。

“他是怎么样正义得惩罚罪人而又正义得宽恕他们？”乔治安娜问。

“什么？” “你宽恕罪人在恶人中制造好这就是一种正义所以正义得惩罚和正义得宽恕之间没有抵触。

”乔治安娜说“他的道路都是悲悯和真理的而且一切道路上都是正义的。

” “我们不是来和您辩论经卷的。

”右边的声音说。

“我无法回答你们我不知道的事我只是告诉你们我的真实想法。

”乔治安娜平静得说“不然您希望我怎么回答您呢？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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