哈利波特之晨光第1204章 忒修斯之船下

那个天青石做的雕塑不能离开卢浮宫因此它不能被从开口的铁门出去。

幸好雕塑不能离开人却可以在清点了物资龚塞伊和商博良又讨论不出个所以然后西弗勒斯随着欧人离开了这个密室。

叙利馆的地下一层存放着不少展品有法老的石棺以及被视为神圣的莎草纸卷。

坚硬的石头原本比易腐的纸卷能容易保存不过因为盗墓者的挖掘就算是花岗岩的石头也被切割破坏不少石棺的棺盖没有了反倒是莎草纸在经历了5000年时光流逝后依旧比较完整地保存了下来。

事实证明只要人类愿意想有些看似天方夜谭的事是可以完成的 西弗勒斯和欧仁最终在一尊黑色的狒狒雕塑前停下。

“就算没有盗墓者历代法老为了修建自己的宫殿也将拉美西斯二世的神庙给拆了它们被打磨雕塑变成了别的样子这尊雕塑以前是供奉索贝克的后来被人雕塑成了狒狒。

”欧仁对西弗勒斯解释道“狒狒在埃及神话里代表智者。

” “我知道。

”西弗勒斯说他打量着四周这个展厅里有整根从神庙里拆下来的石柱以及残缺的雕塑让人仿佛置身于埃及的废墟之中。

“在穿行于这死者与生者的界限无比暧昧的世界里一个不留神就会不小心迷失了自己分不清哪一个世界是真实的。

”欧仁说“比起恶臭人还是更愿意闻香味；比起寂静无声人还是更愿意听悦耳的音乐；比起贫穷人还是更喜欢富有当人心中的天平发生了倾斜人更愿意去相信他们想去相信的而非是真实的这正是哈托尔力量恐怖的地方尤其是那些贵族他们自出生之日起就过着富裕的生活和洞穴之中的居民般一直看着墙上的影子因此他们就认为这个世界唯一存在的就是那些富贵的生活了。

他们不愿意从哈托尔的掌控中醒来就算在死后也想过着和生前一样的生活。

士兵们更喜欢那些黄金和宝石的随葬品学者们则研究石头他们就像是生活在两个世界里的人要让他们融合在一起非常困难就像是让水和油混在一起但我父亲说就算是水和油只要经过剧烈摇晃也可以混合还有什么比战争更巨大的力量？” “还有革命。

”西弗勒斯对欧仁说“我听说巴士底狱被攻陷后不久军队就倒戈了。

” “你要是在我们那个时代当兵就知道为什么他们会那么做。

”欧仁冷笑着说“我父亲跟我说波拿巴家族在科西嘉不算大富大贵却至少吃地起白面包蘸橄榄油他小的时候要求莱迪西亚给他吃黑面包因为军队里吃的都是黑面包当兵都是要过苦日子的我母亲跟我说贵族连吃马卡龙都要挑三拣四。

贵族们在和平的巴黎呆地太久了以为军队没有用处路易十六是个希望被人爱戴的国王当时莫普改革在法国很不得人心杜巴丽夫人的名声让这个改革名誉扫地新国王即位后想要挽回王室的名誉就拿莫普那些人开刀当他们下台的时候巴黎人民欢欣庆祝然而我父亲执政后却又把莫普改革的一部分内容延续了下去。

莫普虽然是为了以权谋私不过他所做的改革内容却是有用的近代国家的构成都是在此基础之上那些被流放的法官回来后变得温顺极了变得根本没什么用处法院为民请命的作用被三级议会取代机会就放在面前哪有不吃掉的道理？” “我听说过一句话。

”西弗勒斯笑着说“推动人行动的杠杆是恐惧和利益不过推动法国人行动的杠杆则是野心仁慈对某些人是没用的。

” “这句话是谁说的？”欧仁问。

“黑魔王你确定你父亲继续莫普改革的原因不是因为他想当独裁者？”西弗勒斯说道。

“法国人的政治热情不是在革命爆发前一夜诞生的。

”欧仁冷淡得说“我觉得比起在公会听某些人各抒己见为了自己的利益和论点争论不休在争吵中将时间虚耗不如听从一个有远见的人的命令干点实事。

” “人果然是会变的波拿巴从支持共和的民族英雄变成了独裁者你们不觉得自己变成了和波旁王朝一样的人了？” “我们不一样……” “你们就像是被换掉的斧柄已经成了祖父的斧头的一部分了。

”西弗勒斯打断了欧仁“野心是凶残的它难以被控制住我明白这一点当我年轻的时候我也犯过同样的错后来我发现不能再继续和那些妄想症患者一起为伍了他们比格林德沃的信徒更加不切实际。

” “你以为食死徒没有一点成功的可能？”欧仁问。

“反正我不想活在他们所构想的世界里。

”西弗勒斯说“我的妻子是个好心肠的甜蜜女人我和白巫师都希望她能保持这种善良和纯洁所以不让她去触碰那些肮脏的事。

我的童年是短暂的不像你父亲刻意营造出艰苦的环境锻炼自己的意志我生活的环境本身就很糟糕和她那样单纯的女人在一起我感觉很愉快只是我最近发现她不能永远和孩子一样一直活在永无乡（Neverland）我们的孩子因为她的善良失去了我也差点失去她做一个纯洁的人不能保护自己要教女人是件困难的事你父亲将太多时间花在军队和统治上没有花时间陪你母亲吧。

” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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