我做古玩的那些年第232章 孽镜台前是非多上
在传说中的地府里有一个神秘而令人敬畏的地方被称为孽镜台。
这个地方位于地府的深处被一层薄薄的雾气所笼罩使得它显得格外阴森和神秘。
孽镜台是一座巨大的石台上面镶嵌着一面巨大的镜子。
这面镜子并非普通的镜子它具有神奇的力量可以映照出人们生前的所作所为。
据说当一个人死后他的灵魂会被带到孽镜台前面对着这面镜子他的一生所做的善事和恶事都会清晰地显现出来。
镜子中的影像会展现出这个人在世间的种种行为无论是善良的举动还是罪恶的行径都无所遁形。
这面镜子就像是一个公正的审判者不会偏袒任何人也不会放过任何一个罪恶的灵魂。
在孽镜台前那些生前犯下罪孽的人会感到无比的恐惧和懊悔。
他们看到自己的罪行被一一揭露无法再逃避或掩盖。
而那些一生行善积德的人则会在镜子中看到自己的善举得到认可和回报心中感到宽慰和满足。
孽镜台不仅是地府中的一个重要存在也是对人们在世间行为的一种警示。
它提醒着人们善恶终有报无论在生前如何隐藏自己的罪行最终都无法逃脱孽镜台的审判。
然而令人意想不到的是关于活人去照孽镜台的记载实际上也是存在的。
这一发现无疑给原本就充满神秘色彩的孽镜台又增添了一层迷雾。
据野史记载南宋时期灵隐寺的济公活佛并非凡人而是来自古西天雷音寺的知觉罗汉转世下凡以普度众生为己任。
有一天济公与一位书生约定要带他游历地府一日。
到了约定的日子济公让杨生坐在他的莲台之上然后施展神通使杨生的魂魄出窍。
杨生的魂魄随着济公的牵引缓缓地飘离身体进入了地府的世界。
在地府中他们一路前行终于来到了秦广王的大殿前。
这座大殿宏伟壮观气势磅礴让人不禁心生敬畏。
进入大殿后杨生一眼就看到了殿中那座巨大的孽镜台。
这孽镜台通体乌黑镜面光滑如镜仿佛能够映照出世间万物的善恶。
杨生遂问道济公此是何等宝物。
济公答道孽镜台可见人一生所做善恶之事台前上书“孽镜台前无好人”几个大字。
随后便有阴差牵引着的一个个的幽魂轮流站到孽镜台前照出他的今世罪孽。
直到幽魂照完济公嬉笑邀请杨生也去照一照杨生立即摆手这还得了照了可就回不去了。
济公笑道“因果循环报应不爽如果不想真到了你死后照见孽镜台中的诸般罪孽回去之后好好做人。
”说罢手一挥便带着杨生回到了阳世。
这杨生后来考取了功名并且走遍当时的南宋各地不单作了不少脍炙人口的诗句还为当时的抗击大金南侵做了不少的事情。
这杨生姓杨名万里。
不过直到杨万里去世也再也没有与任何人提过自己曾魂游地府之事不过他也是不论正史与野史中唯一一个活着就去过孽镜台的人。
之所以说到孽镜台这是因为本来只是一个时辰的活从望乡台带那个大夫回来可是阴差阳错下却跑到了孽镜台。
十殿阎罗之一的秦广王蒋传说是阴间的第一殿阎王主管人间的寿夭生死统管吉凶。
据说秦广王蒋生前是一位刚正不阿、铁面无私的官员他执法如山不畏权贵深受百姓的爱戴。
死后他被任命为阴间的第一殿阎王负责审判来到阴间的鬼魂。
秦广王蒋的形象通常被描绘为一位威严庄重的老者身着黑色的长袍头戴王冠手持生死簿和判官笔。
他的面容严肃不苟言笑让人望而生畏。
在阴间秦广王蒋的职责非常重要。
他要根据鬼魂在阳间的善恶行为决定他们的去向。
善者可以投胎转世恶者则会受到惩罚被打入地狱受苦。
而这孽镜台正是秦广王的先天至宝在孽镜台前任何人生前的所有都一览无余绝不会有徇私舞弊之事发生。
踏上阴阳路的我并没有战战兢兢如履薄冰毕竟手持阴差令也算是地府公务员并且这阴差令在手里我瞬间魂魄出窍走上阴阳路之时浑身上下就披上了一身红色的工服这制式像极了古代衙役的服饰。
不过细节方面还是有所不同。
我略微有点纳闷我见过阴差都是一身灰袍脚不沾地为啥我手持的阴差令自带了一套红色的皮肤呢? 殊不知这也是为啥白无常亲手交给我阴差令的原因我师父在地府的位置很高这个我清楚但是后来才知道的细节是她的高度甚至不低于地府的文武判官几乎是直属于阎罗王的存在所以他给我搞得阴差令也是仅次于十大阴帅的阴差令。
当然后来知道了这些事情的时候我足足对着天骂了他一天一夜具体是因为什么以后的书里会提到。
不知是不是因为是魂魄离体我的近视眼也好了但是因为从小近视的关系我走夜路的时候都会谨慎的走慢点很怕一脚踩空摔着自己阴阳路的天是灰的虽然还是有光但是却阴森的紧虽然我并不多么害怕但是也走的不快。
大概走了有三四公里的距离当然这是我按照活人走路的时间算的阴阳路里可能要更远一点前方的木头牌坊在岔路口闪现了出来“恶狗村!” 远远的一阵阵狼嚎传进了我的耳朵里随即我就闻到了一股极其浓重的血腥味和尸臭味混合在一起的味道。
幸好不是肉身过来否则这会儿准吐了即使只是魂魄我也觉得一阵阵的恶心这尸臭怎么形容呢类似于死老鼠的味道但是却比死老鼠味儿更难闻并且似乎是人的骨子里刻上的记忆人对于同类死亡之后留下的血肉气味是绝对承受不了的。
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