血蜡封缄第106章 表里相显

共生号驶入表里域时舷窗外的星象成了外与内的相照——域左的“表境”流转着“光纹流”流光如熔金碎银泛着明丽的辉流波中铺展着“表纹”纹如孔雀开屏的羽斑、牡丹盛放的瓣络浮于表面是“表”的显象；域右的“里境”沉潜着“质纹岩”岩色如墨玉裹翠透着深邃的泽岩核中盘绕着“里纹”纹如古树的年轮、玉璞的肌理藏于内芯是“里”的内质。

表境与里境的交界是片“表里滩”。

滩上铺着“表沙”（粒圆色亮沙面刻满浅纹只显外象）沙下埋着“里石”（体坚质密石芯藏着深纹独蕴内质）。

表沙若离了里石（只表无里）便成了无基的浮尘风过即散连片刻的形都撑不住；里石若缺了表沙（只里无表）便成了无显的幽核日久封寂连一丝的意都透不出。

有星露降临时表沙会覆在里石表层沙面的浅纹与石芯的深纹隐隐相契（表显里质：沙是表石的里为其定根骨）里石会借表沙的反光让内纹的轮廓透过沙层隐约可见（里托表形：石是里沙的表为其显意态）像果与核：果是表（可触的形可尝的味）核是里（可藏的种可续的根）无果则核成了无显的秘无核则果成了无继的虚外与内相显才成存在的全。

“表里仪的‘显表度’与‘蕴里度’在相显显表度过盛时光纹流的金纹漫过质纹岩表层的亮纹盖过内纹岩的根骨被蚀成虚影连最硬的内芯都成了浮表的壳；蕴里度过强时质纹岩的墨纹沉压光纹流内纹的深影吞掉表纹连最明的流光都成了封闭的暗”林默指着屏上的表里图谱表境的星结构是片炫目的光纹连深层的意都抓不住；里境的星结构是块幽暗的岩核连表层的形都显不出“执表派的星谱全是明丽的表纹说‘表是存在的全貌里是多余的隐’；执里派的星谱全是深邃的里纹说‘里是存在的根本表是虚妄的饰’。

” 飞船落在“表里原”原生着“表里物”：一种是“无里花”花瓣如鎏金镀彩表层纹路繁复却无花芯（只表无里）执表派奉其为奇物“若能如花显表便挣脱了内隐的束缚”；一种是“无表石”石体如墨漆裹身内纹盘绕精密却无表层（只里无表）执里派观其悟道“唯有守里无表才得存在的真”。

原心立着“表里台”台面是相显的“内外纹”：一半是明丽的表纹（表）纹底隐着里纹的淡影（表含里）；一半是深邃的里纹（里）纹表浮着表纹的微光（里含表）。

纹路上刻着古老的图：一位表里族匠人正在琢“表里玉”玉的表层是表（雕缠枝纹显其形）玉的内芯是里（含水纹蕴其质）表过繁时（表过盛）匠人会磨去多余雕纹让内芯的水纹透显（减表以显里）；里过隐时（里过盛）匠人会轻雕表层让内纹借表纹的缝隙透出（增表以显里）。

玉成时表的雕纹里藏着里的水纹里的水纹里托着表的雕痕像言与心：言是表（可闻的声可辨的词）心是里（可藏的意可蕴的情）无言则心成了无显的秘无心则言成了无魂的响外与内相显才成表达的实。

“执表派造的‘华表宫’全用光纹流铸墙宫体雕满繁纹却无半分实芯（只表无里）说‘显表方得全貌内隐皆是障’结果宫体在星雨中融如流金连一丝的骨都没留下表而成虚。

”林默指着屏上的表境残骸执表派的星结构是片炫目的光屑连最近的质都抓不住“他们把表当成了无里的浮却忘了存在不仅要‘有表’还得‘有里’无里的表是层一戳就破的膜。

” 沈翊蹲在无表石的裂边石隙中嵌着半片星简：那是执里派的“深里塔”全用质纹岩砌壁塔体密不透风连表层的纹都无半分（只里无表）说“守里方得根本外显皆是妄”结果塔内星气凝如死墨岩核越沉越暗最后成了块无人能解的幽石里而成秘。

“表与里原是同体的外与内。

”沈翊抚着表里台的内外纹表纹的明丽里藏着里的深邃让显有了蕴的基；里纹的深邃里含着表的明丽让藏有了显的途。

“你看人与行：貌是表（可识的形可察的态）性是里（可藏的心可蕴的情）无貌则性成了无显的隐无性则貌成了无魂的壳外与内相显才成人格的全。

” 林默望着表里滩的表沙沙层正在里石的表层起伏像书与文：书皮是表（可辨的题可看的色）内文是里（可藏的思可蕴的理）无书皮则内文成了无识的乱无内文则书皮成了无实的空外与内相显才成典籍的全。

共生号的共振波漫过表里原无里花的瓣心渐渐凝出细密的蕊鎏金的表层有了内芯的托像朵含着籽的花表的显里带着里的蕴；无表石的表层慢慢浮起浅淡的纹墨漆的内芯有了外显的途像块刻着痕的玉里的藏里含着表的显。

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