医道蒙尘小中医道心未泯黄耆仙草记从灵根初现到济世千秋上卷

《黄耆仙草记：从灵根初现到济世千秋》 楔子 混沌初开清阳上浮为天浊阴下沉为地天地交泰处生五行：东方青木主春生南方赤火主夏长西方白金主秋收北方玄水主冬藏中央黄土主化育。

土色黄寄旺于四季恰如人之脾胃承纳五谷化生气血为后天之本。

上古之时神农尝百草辨草木性味立医药之基。

至黄帝问道崆峒岐伯述《素问》始有“五运六气”之说：天有三阴三阳轮转地有草木金石应时人禀天地之气而生病则因气血逆乱、阴阳失衡。

彼时山川之间灵草隐于幽崖待有缘者识之而黄芪——这株后来被尊为“补气之长”的仙草正藏于太行山脉的云雾深处等待着一位医者揭开它的面纱。

上卷：灵根初显·太行寻药 第一部分：神农余泽生疾苦戴糁行医觅真诠 太行之东有一村落名唤“青禾坞”村前溪水绕田屋后青山如黛。

时值仲春本该是草长莺飞、耕牛遍地的时节却见田埂上农人寥寥多是面色萎黄者弯腰拾穗时竟会突然晃摇似风中残烛。

村中医者戴糁年方三十自幼随师研习岐黄之术行囊里常携《神农本草经》残卷与一柄铜制药锄。

这日清晨他刚为村西的李老汉诊脉——老汉近来总说“气不够用”稍动便汗出如洗衣襟常湿透如浸水中舌淡苔白脉象浮而无力。

戴糁叹道：“此乃气虚不固卫外失司之症。

寻常草木难补其亏需寻一味能‘托住元气’的药草才是。

” 正说着村东的王阿婆被孙儿搀扶而来双手按着重症肌无力的膝盖语声低微：“戴先生老婆子这腿开春后越发沉了连灶台都迈不过去夜里还总出冷汗……”戴糁抚脉见其脉细如丝似有若无心中更沉：青禾坞近来此类病症频发莫非与今年“土运不及”有关？ 他翻开师传的《五运秘录》见上面批注：“庚子年土气衰万物不荣人多脾弱气虚易感外邪。

”合上书卷戴糁望向村后那片云雾缭绕的太行支脉那里自古便是药草丛生之地。

“或许天地自有补偿之法土气虽衰必生一物以补其缺。

”他束紧行囊决定入山一寻。

行至山腰忽闻一阵清苦中带着甘醇的气息似从岩缝中渗出。

戴糁循气而去见向阳的坡地上丛生着数株奇草：茎如箭杆叶似槐叶顶端缀着淡紫小花风过处轻轻摇曳竟似有黄晕流转。

他俯身细看根茎深埋于黄土之中外皮黄润如蜜蜡断面纹理细密触之温润隐隐有生气勃发之感。

第二部分：岩缝初探识灵根五味初尝辨阴阳 戴糁取出铜锄顺着根茎的走向轻轻刨挖。

那根须深入岩缝与黄土纠缠竟有三尺多长挖断时渗出乳白汁液遇风渐成淡黄气息愈发醇厚。

他将一截根茎置于掌心见其色黄如琥珀质坚如老木却又带着几分柔韧心中暗忖：“色黄属土质坚属阳柔韧属阴莫非这便是补土气的灵根？” 他依古法“尝百草”之训取少许根茎嚼之。

初入口时微苦似有清寒之气漫过舌尖正觉寻常忽有甘味从舌根涌出如饮晨露顺着喉咙滑入腹中。

顷刻间丹田处竟升起一缕暖意缓缓扩散至四肢百骸方才登山的疲惫竟消散大半。

“苦能泄热甘能补益温能散寒——此药味甘微温性平而偏阳恰合‘土性中和’之理。

”戴糁闭目感受见那暖意先入脾胃再循经脉上行至肺周身毛孔似有微汗渗出却不似自汗那般黏腻反倒觉得通体清爽。

“入脾、肺二经能补能固这是何等奇妙！” 他又采来几片叶子与根茎一同置于石臼中捣烂取汁滴入清水中。

见汁液沉入水底凝聚不散如黄土入水自成方圆。

“水性润下土性重浊此药归土故沉而不散。

”戴糁愈发肯定这便是《五运秘录》中预言的“补土之药”。

暮色渐浓他将采得的根茎用草绳束好贴身藏于怀中。

下山途中遇一樵夫正倚树喘息见其面色苍白额上冷汗涔涔便取出一小块根茎嚼碎后让其温水服下。

不过半刻樵夫便直起腰来惊道：“先生给的是什么神物？我这腿酸气短的毛病竟好了大半！”戴糁微微一笑：“此草尚未有名却能补人之‘气’你且记下它的模样日后或能救更多人。

” 第三部分：初试锋芒医自汗四气调和显奇功 回到青禾坞戴糁先将那樵夫的病症记于《诊余录》：“樵夫张某伐薪过劳耗伤肺气致自汗不止动则气喘舌淡脉弱。

予生嚼药根半寸一刻钟后汗止气息渐匀。

”这是黄芪的第一则病案字迹间透着他难掩的欣喜。

次日他将药根切片置于陶锅中以山泉水慢煎。

药汤初成时呈淡黄气如麦香倒入粗瓷碗中见液面浮着一层细密的泡沫经久不散。

他端给村西的李老汉：“此汤每日一剂晨起温服。

”李老汉半信半疑饮下三日竟觉夜里盗汗渐止清晨起身时腿也不像往日那般沉了能扶着墙走几步。

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