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试读

原文: 潘子端曰:儿体由母体分裂而出故生儿者母也。

出母腹以至成人端赖父之资财为生故养生者父也。

译文: 潘子端说:子女的身体从母体分离而出所以生育子女的是母亲。

从脱离母腹到长大成人完全依赖父亲的资财维持生计所以养育生命的是父亲。

注解: 1. 分裂而出:指胎儿从母体娩出的生理过程。

2. 端赖:完全依赖强调父系经济支撑的重要性。

原文: 依命理正印为母偏财为父。

偏财之取意乃云养我之财非由我力作而得者也。

由我力作而得之财谓之正财。

正财可由我处理支配故妻属之。

译文: 根据命理学说正印象征母亲偏财象征父亲。

偏财的含义是指滋养我的财富并非通过自身劳作获得的。

通过自身劳作获得的财富称为正财。

正财可以由自己支配处理因此正财对应妻子。

注解: 1. 正印:命理术语生日干且阴阳异性的五行象征生身之母。

2. 偏财:受日干克制且阴阳异性的五行象征非持续性、非主动获取的财富。

3. 妻属之:传统命理以正财为妻因正财需主动经营对应婚姻中的责任。

原文: 迨子女既生费用浩繁不得不努力服务谨身节用是因子女而约束己身约束我者官杀也。

故命书以官杀为子女此指男命而言。

译文: 等到子女出生后开支浩大繁多不得不努力工作约束自身、节俭用度这是因为子女而产生的自我约束而约束我的力量在命理中称为官杀。

所以命书以官杀代表子女这是针对男性命局而言。

注解: 1. 官杀:克日干的五行象征压力与责任。

男命以官杀为子女因子女需消耗资源形成约束。

2. 谨身节用:出自《孝经·庶人章》谨身节用以养父母此处引申为对子女的责任。

原文: 至于女子亦为父母所生故亦以正印为母偏财为父。

女子以官杀为夫者盖官杀乃人类色欲之本具有传种之能力。

食伤为子女者盖子女之产生为我精华之外泄也。

译文: 至于女性同样由父母所生因此也以正印为母偏财为父。

女性以官杀代表丈夫是因为官杀象征人类色欲的本源具备繁衍后代的能力。

食伤代表子女是因为子女的产生源于自身精华的外泄。

注解: 1. 食伤:日干所生的五行象征创造力与生命力的延续。

2. 精华外泄:中医理论认为肾藏精生育子女被视为肾精的消耗与命理食伤为子女的逻辑相通。

3. 色欲之本:传统命理将官杀与性本能关联体现阴阳交合化生万物的哲学观。

总结:本章节主要讲了。

《命理探源》中“论六亲三”主要围绕八字命理中六亲关系的推演方法展开结合十神定位、五行生克、宫位分配及大运流年的动态变化系统阐述了如何通过命理分析推断父母、配偶、子女等亲属的吉凶祸福。

以下从核心内容与学术特点两方面总结: 一、核心内容 1. 十神与六亲的对应关系 以日干为核心通过五行生克确定十神并对应六亲角色: 父母:正印为母偏财为父。

配偶:男命以正财为妻女命以正官为夫。

子女:男命以官杀为子女(正官为女七杀为男)女命以食伤为子女(食神为子伤官为女)。

兄弟姐妹:比肩为兄弟劫财为姐妹。

2. 五行生克与六亲吉凶 父母:偏财旺主父寿比劫重则父早丧;正印有气主母寿财旺破印主母丧。

配偶:妻宫(日支)坐财官主妻贤贵但需结合月令用神判断如印格逢财反为不美。

子女:官星为喜用则子贤俊杀重身轻则多女。

3. 宫位分配与动态分析 宫位定位:年柱为父母宫月柱为兄弟宫日支为配偶宫时柱为子女宫。

大运流年影响:若大运与宫位相冲(如父母宫逢冲)可能引发亲属健康或关系问题;流年与原局刑冲合害(如寅巳申三刑)需结合五行喜忌判断吉凶。

4. 特殊情况与灵活运用 十神缺失:若八字中某六亲星不现可通过宫位及替代十神推断(如无官杀以财星论子息)。

性别差异:女命官杀为夫财星亦可为夫;男命财星为妻偏财可代表情人。

反局与失衡:如“母慈灭子”(印旺克子)需顺母之性助子化忌。

5. 综合判断原则 用神与格局:六亲星为喜用且得生扶主亲属富贵贤能;为忌神或受克制则多波折。

宫位与星神结合:宫位为喜用而六亲星为忌主亲属条件优但助力有限;宫位为忌而星神为喜主亲属条件差但尽力扶持。

二、学术特点 1. 融合经典与实践 袁树珊引用《滴天髓》《子平真诠》等古籍理论结合实际案例(如财旺身弱需比劫助杀重身轻需印化)强调命理分析需灵活变通避免机械套用规则。

2. 动态与静态结合 既重视八字原局的十神配置与宫位关系又关注大运流年对六亲的动态影响如通过岁运引动刑冲合害推断具体应期。

3. 性别与角色区分 明确男女命六亲星的差异(如女命以食伤为子女男命以官杀为子女)并考虑社会伦理对命理解读的影响。

4. 强调综合平衡 主张从五行生克、十神强弱、神煞辅助等多角度综合判断如财官旺而无制则妻贤子盛比劫叠现则易有丧妻之痛。

三、总结 “论六亲三”系统构建了八字命理中六亲关系的分析框架核心在于通过十神定位、五行生克、宫位分配及大运流年的综合考量推断亲属的吉凶祸福。

袁树珊强调命理分析需兼顾经典理论与实际案例灵活应对特殊情况(如十神缺失、反局失衡)并注重动态变化对六亲的影响。

这一章节不仅是命理学的基础理论也为后世命理研究提供了重要参考。

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