医道蒙尘小中医道心未泯第二卷 夏长卷五运六气辨药灵

《玄参仙记：华佗识药经纬传》 第一节：江淮大旱火疫起 夏至后的江淮大地日头如熔金浇铸的铁球将涡水蒸得只剩一线浊流。

华佗行走在龟裂的田垄间见土地裂成狰狞的火字形裂缝中冒出的热气能灼焦鞋底。

城中病患日增多现喉痹、溺血之症某绸缎庄掌柜的儿子竟因齿衄不止血染半匹杭绸。

华佗夜观天象南斗六星亮如炽炭北斗七星的水芒却黯淡如萤今岁主气少阳相火客气少阴君火二火交炽当有大旱。

正午时分他路过义井见井水已枯井底却有玄参幼苗从石缝钻出叶片上凝着露珠露珠落地成烟。

忽有孩童跑来言其母高热神昏舌绛如猪肝。

华佗赶至病家见妇人浑身滚烫如烙指甲呈暗紫色尿壶中尿液赤如血。

诊脉时右尺脉洪大如沸水左寸脉浮散无收此乃火毒内炽劫灼肾水如釜底燃薪水将涸矣。

正说话间房梁上的木雕朱雀突然爆裂木屑纷飞中竟有火星溅落火象太盛当借水精以制。

他取铜镜照妇人咽喉见喉间布满血丝宛如蛛网此乃心胃火盛循经上炎。

突然窗外传来鸦鸣数只乌鸦坠地而亡喙中流出黑血火毒攻心飞鸟亦不能免。

华佗轻抚妇人干裂的唇忽觉指腹微凉原是袖中玄参样本渗出津液玄参得水星精魄或可解此火厄。

第二节：日晷测候采玄参 华佗携青铜日晷至北山见玄参在酷暑中非但未枯反而茎高三尺六寸恰合周天三百六十度。

分枝八枝如八卦叶二十四片应二十四节气花萼五瓣合五行每片花瓣上都有细小的火字纹路。

日晷指针指向午时三刻根际土壤自动裂开井字形渗出的墨液遇热成晶晶中竟有微型雨云旋转夏采玄参取其'水中之火'可通利三焦润燥火而不伤阴。

此时玄鹿踏雾而来鹿角挂着南斗六星图鹿蹄踏处焦土涌出清泉。

华佗刨开根块见其色黑如漆却有红丝缠绕如玄武吐舌。

将根块置于日晷晷面阴影竟与夏至日的晷影完全重合此草应夏至阳极之候能以水济火。

更奇的是根须尖端凝着的露珠在日晷刻度上滚动时竟自动标出人体十二经脉的穴位得日晷之数应人身之纪。

他取玉刀环切根块断面渗出的津液在阳光下呈现七彩如彩虹绕日。

忽然狂风大作将日晷吹至玄参苗旁晷针插入土中竟画出玄参的药性归经图肾经→心经→肺经→肝经→脾经的路线清晰可见夏火通心玄参入肾而济心此乃'壮水制火'之真机。

第三节：五运盘转验药性 华佗将玄参置于五运六气盘中央盘中汞珠（水）如活物般流向荧惑位（火）二者相触时腾起紫烟形成火中化水的异象。

以罗盘测药气青气（木）如藤缠肝赤气（火）似灯照心黄气（土）若云覆脾白气（金）像霜凝肺黑气（水）犹渊聚肾五色气柱循环如环合五运相生故能调五脏之火。

取玄参切片置火上初冒青烟（木）次燃赤焰（火）再成黄灰（土）继生白气（金）终化黑水（水）四气寒而不滞因五味俱全。

口尝玄参初苦（火）、次甘（土）、末咸（水）回甘带辛（金）、涩（木）五味入五脏故能治五志之火。

更奇的是将玄参与不同药材同置其气会随配伍变化：配石膏则寒气相激配熟地则润气倍增此乃七情之变随佐使而化。

他以五音钟磬敲击玄参独应羽音（肾）但与商音（肺）共鸣时药气竟沿肺经上行金生水故肺为肾之母玄参借金气而上济心火。

当敲击角音（肝）根块表面浮现青筋如木气疏泄水生木故玄参能滋水涵木制肝火之炎。

第四节：暑热烦渴施妙方 治一书生暑月赶考途中晕倒于骄阳下症见高热神昏、四肢抽搐、舌绛如枣。

华佗以玄参配生地、石膏、知母、羚羊角入紫铜锅煎药。

药汁沸腾时锅盖上凝结的露珠竟成水字形玄参滋肾水生地养肝阴石膏清胃热知母润肺燥羚羊角熄肝风五药如天河引水釜底抽薪。

书生服药后遍体生细汗汗出如油而热退抽搐渐止。

三更时分其母见药渣中浮出玄参根须竟在药渣中结成玄武图案此乃水神护持火邪外散。

华佗复诊时见书生右尺脉由洪大转为沉缓左寸脉由浮散变为细匀肾水济心火平如辰星镇住荧惑。

更奇的是药渣倒在院中竟引来无数萤火虫围绕玄参根须飞舞形成火字光阵。

华佗顿悟：玄参能化火为水故火虫来朝此乃五行相化之兆。

第五节：药气感应天雨降 书生服药第三日江淮上空突然乌云密布却无雷声。

华佗取药汁一碗置于庭中见药气蒸腾成云与天云相接。

午时三刻天降甘霖雨中竟有墨色微粒落地生玄参幼苗。

他取雨水煎药见药汁表面浮现金纹如水生木之象此乃药与天和五运相济雨水亦含药精。

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