一个出马仙自述真实经历第409章 七月鬼门开

今天咱们就用大白话来聊聊这个“七月鬼门开”的事儿。

现在正是农历六月末眼看“七月十五鬼门开”的日子就要到了。

这事儿得从咱们老祖宗的世界观说起。

在他们眼里这个世界不光是我们活人住的“阳间”还有一个“阴间”是逝去先人待的地方。

这两界平时泾渭分明但就像一年四季会轮转一样阴阳两界之间也有那么一道“门”它不会永远紧闭。

这门什么时候开呢？就是在农历七月。

尤其是七月十五这一天是这道“鬼门”开得最大的时候。

你可以把它想象成一个盛大的“法定节假日”或“探亲假”地府会给里面的“好公民”们放个长假让他们回到阳间享受家人的供奉和探望。

这事儿可不是民间随便说说是有深厚文化和典籍背景的主要融合了三种思想： 道教说：中元赦罪地官清点 道教有“三元节”的说法源于上古的天官、地官、水官信仰俗称“三官大帝”。

正月十五是上元节由天官赐福。

七月十五是中元节由地官赦罪。

十月十五是下元节由水官解厄。

道教经典《太上洞玄灵宝三元品戒功德轻重经》里就讲了这地官大帝名叫“清虚大帝”主管地府。

每到七月十五他会拿出生死簿翻一翻校定人间每个人的善恶功过然后大赦天下给地府里的鬼魂们“减刑”或“放假”让他们能暂时离开接受祭祀。

所以“鬼门开”在道教看来是地官大帝办公的一个神圣环节是赦免和考核的日子。

咱们活人在这时候祭祀、做法事既能超度祖先也能为自己和家人求个平安请地官老爷在考核时笔下留情。

佛教说：目连救母盂兰盆会 佛教把这个节叫做“盂兰盆节”（“盂兰盆”是梵语意思是解倒悬解救亡灵倒悬之苦）。

这个故事出自佛经《佛说盂兰盆经》特别感人也解释了为什么要在这时候祭祀。

故事说佛陀的弟子目连（也叫目犍连）神通第一他用天眼看到自己去世的母亲在饿鬼道里受苦饿得皮包骨头喉咙像针一样细吃不了东西。

目连心疼极了立刻用神力变出一钵饭送给母亲。

可他母亲因为生前吝啬贪婪的业力饭一到嘴边就化成火炭根本吃不了。

目连没办法哭着求佛祖帮忙。

佛祖说你母亲罪业深重凭你一人之力救不了。

你要在七月十五日这天准备百味五果放在盆子里供养十方僧众依靠他们的修行功德才能救度你的母亲。

目连照做了果然他母亲就在这一天脱离了饿鬼道之苦。

从此七月十五就成了佛教的盂兰盆节僧侣们要举办法会信众则供奉僧侣、为祖先设立牌位目的是借佛法和僧众的力量超度亡魂尤其是解救那些在地狱里受苦的先人鬼门开在这里成了践行孝道、救赎亡魂的慈悲之日。

儒家说：慎终追远民德归厚 儒家不谈鬼神但最看重“孝道”和“祭祀”。

孔子在《论语》里说:生事之以礼；死葬之以礼祭之以礼。

对待父母生前要孝顺死后要安葬好更要按时祭祀。

曾子也说慎终追远民德归厚矣。

慎重地办理父母的丧事虔诚地祭祀远代的祖先老百姓的品德就会变得忠厚老实。

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