敲棺第242章 诸鬼源头
“对了汉生你刚刚说的张道陵是怎么回事？”我想起汉生醒来时的话纳闷道：“张道陵不是青城山祖师爷吗？” “这只是一半。
”汉生调整了一下坐姿给我们解释道：“张天师成道时并不在青城山是晚年羽化在了青城从此青城就成为了天师道的祖山渐渐的历代天师便都去青城山朝拜祖庭了。
” “那你是说瓦屋山和这个老神仙有关。
”大头也来了兴趣。
汉生意味深长的看了我一眼轻声道：“不止是和瓦屋山有关张道陵与巴蜀有着更深层、更隐秘的关系这里边涉及到了一个重大的秘辛。
” 大头就爱听这些一听到有八卦赶忙好奇的凑过去我则嗅到了一丝不同寻常汉生的眼神别有深意我感觉他接下来要说的内容一定非常震撼毕竟涉及到了我们的敏感地区“巴蜀”。
“张道陵之道在汉晋的历史文献中多称之为‘鬼道’其膝下门徒称为‘鬼卒’。
” 汉生语不惊人死不休第一句话就把我俩震住了。
大头满脸不相信：“老天师不是道教头子吗咋就混成鬼道了你这个玩笑可开大了。
” 汉生笑了笑继续道：“所谓‘鬼道’就是‘鬼巫’实即巴蜀地区的古代巫教很多古籍孤本上都有一些记载证明张道陵所创的正一盟威之道与巴蜀巫教关系密切。
自古以来鬼道就在巴蜀地区十分流行。
根据山海经所记一些已经消失在历史中的部族曾经都十分虔诚的奉行巫教。
比如居住在昆仑地区的女魃、后土、魅、有穷等。
‘衣青衣名曰黄帝女魃后迁赤水之北。
’这个部落曾经帮助黄帝讨伐蚩尤部后来在古人流传下演化成了中国民间的旱神。
‘共工氏之伯九有也其子曰后土。
能平九土故祀为社。
’后土一脉居住在昆仑之北的‘幽都’在古时传说四起有种种怪诞神奇的流言因此后土也被尊为‘鬼王’传说可以驱赶鬼魂。
这样的传说还有很多想必你们也听过但其中最为特殊的就是被称为‘纵目人’的鬼国。
” 我和大头倒吸了口冷气互相在对方眼中看到了震惊。
怪不得汉生说这是一桩秘辛原来里面不仅涉及到了巴蜀还有我们一直为之不解的三眼。
三眼的秘密我和大头已经在壁画上有所了解但这只是一段记载没头没尾没想到源头竟然追溯的如此古老。
汉生没有急着讲看我俩消化好才徐徐开口道：“所谓‘纵目’就是两眉之间的额头上还有一竖眼没错就是我们一直在追查的‘三眼’这也正是上古巴蜀鬼族最鲜明的祭司标志。
我刚刚提到的那些只在古籍中才会出现的部族都是真实存在的那为什么这些部族在历史的记载当中往往都伴随着某些神鬼莫测的力量呢？” 大头尝试猜道：“因为他们信奉的鬼道？” 汉生点点头。
“那不对呀。
山海经我看过可是里面的记载都是在昆仑呀也不是在四川。
”大头质疑道。
“你这没文化的人怎么会去看的懂山海经的。
”我好奇问大头。
“无聊的时候看图画来着。
”大头不在乎的回道。
“你只对了一半山海经上的记载确实是昆仑但那些人住的却是海内昆仑而根据历史学家蒙文通和吕子方等老一辈学者的考证可以证明山海经里面记载的海内昆仑指的就是四川西部的岷山地区我说的对吧。
”我看向汉生。
“没错山海经上所载的海内昆仑就是古巴蜀。
”汉生点头确认。
“传说昆仑之地盛美之极谈之令人心驰神往内有辉煌连绵的宫阙奇珍异草仙兽祥瑞。
《十洲记》记载‘真官仙灵之所宗品物群生希奇特出皆在于此。
天人济济不可悉记。
’《淮南子》里也有描述‘上有木禾其修五寻。
珠树、玉树、旋树、不死树在其西沙棠、琅玕在其东绛树在其南碧树、瑶树在其北。
昆仑之丘或上倍之是谓凉风之山登之而不死。
或上倍之是谓悬圃登之乃灵能使风雨。
或上倍之乃维上天登之乃神是谓太帝之居。
’这些奇书上都对海内昆仑不吝赞美可想还是有些依据的。
” 前些年在秦汉堂没少被老师傅们逼着背书多是杂记和一些奇志没想到这时候派上了用场。
“啊。
”大头突然坐了起来。
“你干什么一惊一乍的。
”我问他。
“哦哦哦我知道了。
”大头拍了一下大腿露出一副我真他妈是个天才的表情向我道：“你还记得我们在木宫里发现的一条记录吗？” “你是说……” “没错‘那个地方’。
你不觉得和你描绘的海内昆仑很像吗？”大头继续推理道：“这么牛逼的地方还有你刚刚之乎者也说的那些描绘的就是仙境啊。
在那生活着仙人也不足为奇如果三眼要降仙是不是从海内昆仑请就显得合理多了。
” “不无道理但是现在无法解释的就是有没有这样的一个地方就算是有又在哪里？”我摸着下巴捉摸不明白。
“有。
”汉生在一旁突然开口“海内昆仑确实存在。
因为三眼和鬼道就是从里面流传出来的。
我之前提到的那些部落他们就居住在昆仑。
根据记载共工、后土、鬼国、魃、槐鬼、有穷鬼等部落聚居在岷山北部、东部地区黄帝、少昊、祝融、炎帝、魅、氐人国等生活在岷山西部、南部。
这些部族的后代经过几代的融合姻亲渐渐合成了一支强大的种族这支种族就叫鬼族殷王武丁攻伐鬼方鬼方指的就是这支部族商王武乙伐西落鬼戎这部鬼戎也是鬼方的一支。
” 汉生看了我一眼“这支部族还有另一个名字诸鬼部落’。
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